本文转自：东说念主民网-海南频说念体育游戏app平台
东说念主民网海口5月2日电 （记者李学山）5月1日上昼，海南省藏书楼内，讨厌强烈而千里静。一场以“何妨吟啸且徐行——从东坡居士到《上学记》的芳华启示录”为主题的文化四肢在这里温存启幕。海南省作者协会副主席、海南省苏学商议会副会长彭桐与海南师范大学讲师、玄学硕士刘斌受邀同台开启了一场向上千年的精神对话。近百名后生读者及社会各界东说念主士到场凝听，在苏东坡的辉煌与西南联大学子的信守中，寻找属于现代后生的谜底。
本次四肢是海南省藏书楼南风念书会第95期，亦然为迎接五四后生节相等筹划的公益文化四肢，旨在趋附后生群体从经典中给与力量，在新期间的征途中笃定前行。
念书会现场。左右方供图
“东说念主生如逆旅，我亦是行东说念主。”彭桐以苏轼《临江仙·送钱穆父》中的名句开篇，逐渐张开苏东坡跌宕革新的一世。他从东坡后生出川、满腔顾惜，讲到“乌台诗案”的辱没与存一火煎熬，再讲到贬谪黄州、惠州、儋州的泥泞长路——最终抵达“也无风雨也无晴”的超然之境。彭桐动情地刻画：东坡在狱中受尽辱没，写下“与君世世为兄弟”的绝命诗；在黄州，他成了“拣尽寒枝不愿栖”的孤鸿；在惠州，他痛失朱颜心腹伤心欲绝；在儋州，他与弟弟隔海相望而不得见……干系词，恰是在这一重重灾荒中，他活成了一个安心面对死神、临终嘱儿“慎毋抽噎，让我安心化去”的潇洒之东说念主；一个深味“东说念主间隽永是清欢”的恬淡之东说念主；一个大喊“诗酒趁年华”的醉心地命之东说念主；一个慑服“此快慰处是吾乡”的旷达之东说念主。
彭桐相等转头了苏东坡的“三忧”（生命之忧、糊口之忧、家国之忧）与“三愁”（愁己、愁他、愁民），并指出：东坡深知“愁苦是地狱的代名词，行径是协调忧愁的唯独秩序”。他把柄东坡诗词文赋，梳理出念书、写字、创作、好意思食、酿酒、散布、旅游、交友、亲情、不雅棋、垂钓、赏鸟、沐浴、参禅、躬耕等16种“坡式乐活之法”，机动呈现了东坡如安在窘境中完成从“罪东说念主”到“幽东说念主”“野东说念主”“闲东说念主”，最终成为众东说念主钦慕的“超东说念主”“仙东说念主”的精神转变。“用功勿怨天”“共飨把稳春”。彭桐还展示了东坡的《赏心十六事》（行舟、夜话、烹茶、弹琴等），传话后生：作念一个自知、内省、利己的东说念主，心胸假想，不怨不艾，在我方的时区里种植属于这个期间的“春华秋实”。整场共享深化浅出、热爱幽默，现场掌声束缚。彭桐深耕海南文化多年，尤其专注于东坡晚年谪琼三年的生命过程，他的呈文让千年前的东坡仿佛走到了后生们中间。
与彭桐的教训相呼应，后生学者刘斌从想想史视角切入，指挥读者细读何兆武所著《上学记》的关键片断。他聚焦西南联大那段人烟岁月——战乱频仍、物质匮乏，以致空袭警报常响，但联大学子还是信守书桌，心胸家国、孜孜以求。
同期，刘斌连合现代后生濒临的学业、行状、空想与执行的拉扯，办法了书中蕴含的念书真理真理、开脱价值与常识分子风骨。他让读者显明：无论期间怎样变迁，信守肄业初心、保握心灵丰盈，永远是后生成长不能或缺的必修课。
现场后生读者在凝听后深受颤动。一位读者共享说念：“东坡先生的旷达，让我学会了与糊口的不笃定性息争；西南联大学子的信守，则坚强了我肄业的初心。”这朴实的谈话，说念出了很多同龄东说念主的心声。
“若是糊口有平仄体育游戏app平台，愿你如东坡般高歌，如联大学子般笃定。”南风念书会隆重东说念主聂岱君在致辞中向后生读者奉上诚笃道喜。她动情地说，恰逢五四后生节，这场向上千年的精神对话，既是经典文化的传递，更是对现代后生的生机与录用，让五四后生节的“传承”之意愈发浓厚。